Francis Lukich Skaryna - Ekialdeko eslaviar lehen inprimatzailea, filosofo humanista, idazlea, grabatzailea, ekintzailea eta zientzialari-medikua. Bibliako liburuen itzultzailea eliz eslavoniar hizkuntzaren bielorrusierazko bertsiora. Bielorrusian, pertsonaia historiko handienetakoa da.
Francysk Skarynaren biografian, bere bizitza zientifikotik ateratako datu interesgarri asko daude.
Beraz, aurretik Francysk Skarynaren biografia laburra dago.
Francysk Skarynaren biografia
Francis Skaryna ustez 1490ean jaio zen Polotsk hirian, garai hartan Lituaniako Dukerri Handiaren lurraldean zegoen.
Francis hazi zen eta Lucian eta bere emazte Margariren merkatarien familian hazi zen.
Skarynak Polotsken jaso zuen lehen hezkuntza. Garai hartan, fraide bernardiarren eskolan egon zen, eta latina ikastea lortu zuen.
Horren ondoren, Frantziskok bere ikasketak Krakoviako Akademian jarraitu zituen. Bertan sakoneko 7 arte ikasi zituen, filosofia, jurisprudentzia, medikuntza eta teologia barne.
Frantziskok doktoretza eskatu zuen Paduako Italiako Unibertsitatean lizentziatuta akademian graduatu ondoren. Horren ondorioz, talentu handiko ikasleak azterketa guztiak bikain gainditu eta mediku zientzietako doktore bihurtu zen.
Liburuak
Historialariek oraindik ezin dute ziur esan zer gertaera izan ziren 1512-1517 aldian Francysk Skarynaren biografian.
Bizirik dirauten dokumentuetatik argi geratzen da denborarekin medikuntza utzi eta liburuak inprimatzeko interesa piztu zitzaiola.
Pragan finkatu ondoren, Skaryna inprimategia ireki eta Elizako hizkuntzatik ekialdeko eslavierara liburuak aktiboki itzultzen hasi zen. Bibliako 23 liburu itzuli zituen arrakastaz, horien artean Psalteroa, bielorrusiar inprimatutako lehen ediziora jotzen dena.
Garai hartarako, Francysk Skarynak argitaratutako liburuek balio handia zuten.
Datu interesgarria da egileak bere lanak hitzaurre eta iruzkinekin osatu zituela.
Frantzisko ahalegindu zen jende arruntak ere ulertzeko moduko itzulpenak egiten. Horren ondorioz, irakaskuntzarik gabeko irakurleek edo erdi alfabetatuek ere uler zezaketen testu sakratuak.
Gainera, Skarynak arreta handia jarri zuen inprimatutako argitalpenen diseinuan. Adibidez, grabatuak, monogramak eta bestelako elementu apaingarriak egiten zituen bere eskuarekin.
Horrela, argitaletxearen lanak informazio batzuen eramaile izateaz gain, arte objektu bihurtu ziren.
1520ko hamarkadaren hasieran, Txekiako hiriburuko egoera okerrera aldatu zen, eta horrek Skaryna etxera itzultzera behartu zuen. Bielorrusian inprimategia sortu ahal izan zuen, erlijio eta sekulako istorioen bilduma argitaratuz - "Bidaia liburu txikia".
Lan honetan, Francisek irakurlearekin naturarekin, astronomiarekin, ohiturekin, egutegiarekin eta bestelako gauza interesgarriekin lotutako hainbat ezagutza partekatu zituen.
1525ean Skarynak bere azken lana "Apostolu" argitaratu zuen, eta ondoren Europako herrialdeetara bidaia egin zuen. Bide batez, 1564an izenburu bera duen liburua argitaratuko da Moskun, eta horren egilea Ivan Fedorov izeneko Errusiako lehen liburu inprimagailuetako bat izango da.
Noraezean zehar, Frantziskok elizgizonen ordezkarien gaizki ulertu bat topatu zuen. Begirada heretikoengatik erbesteratu zuten eta diru katolikoekin inprimatutako bere liburu guztiak erre zituzten.
Horren ostean, zientzialariak ez zuen ia liburu inprimaketarik egiten, Pragan lan egin zuen Fernando 1 monarkiaren gortean lorezain edo mediku gisa.
Filosofia eta erlijioa
Lan erlijiosoei buruzko iruzkinetan, Skaryna filosofo-humanista gisa erakutsi zuen bere burua, hezkuntza jarduerak burutu nahian.
Inprimagailuak jendea bere laguntzarekin heziago egotea nahi zuen. Bere biografian zehar, alfabetizazioa menperatzeko deia egin zien jendeari.
Azpimarratzekoa da historialariek oraindik ezin dutela adostasunera iritsi Frantziskoren erlijio-kidetasunari buruz. Aldi berean, modu fidagarrian jakina da behin eta berriz apostolu txekiar eta hereje izendatu zutela.
Skarynako biografo batzuek Mendebaldeko Europako eliza kristauaren jarraitzailea izan zitekeela sinesteko joera dute. Hala ere, asko dira zientzialaria ortodoxiaren jarraitzailetzat dutenak.
Francysk Skaryna-ri egozten zaion hirugarren eta ageriko erlijioa protestantismoa da. Adierazpen hau erreformatzaileekin, tartean Martin Lutherrekin, izandako harremanek eta Königsberg Albrechteko Brandeburgoko Ansbacheko dukeak emandako zerbitzuak onartzen ditu.
Bizitza pertsonala
Francysk Skarynaren bizitza pertsonalari buruz ia ez da informaziorik gorde. Jakina denez, Margarita izeneko merkatariaren alargunarekin ezkondu zen.
Skarynaren biografian, bere anaia zaharrarekin lotutako pasarte desatsegina dago, hil ondoren lehen inprimagailuarekin zor handiak utzi zituena.
Hau 1529an gertatu zen, Frantziskok emaztea galdu eta Simeon bere seme txikia bere kabuz hazi zuenean. Lituaniako agintariaren aginduz, zorigaiztoko alarguna atxilotu eta kartzelara bidali zuten.
Hala ere, ilobaren ahaleginari esker, Skaryna askatu eta jabetza eta auzien immunitatea bermatzen zion agiria jaso ahal izan zuen.
Heriotza
Ilustratzailearen heriotza data zehatza ezezaguna da. Orokorrean onartzen da Francis Skaryna 1551n hil zela, garai hartan bere semea herentzia bila etorri zen Pragara.
Bielorrusian filosofo, zientzialari, mediku eta inprimatzailearen lorpenak gogoan, dozenaka kale eta etorbide izendatu dira, eta monumentu ugari eraiki dira.
