Nikolay Alexandrovich Berdyaev (1874-1948) - Errusiako filosofo erlijioso eta politikoa, errusiar existentzialismoaren eta pertsonalismoaren ordezkaria. Askatasunaren filosofiaren eta Erdi Aro berriaren kontzeptuaren jatorrizko kontzeptuaren egilea. Zazpi aldiz hautatua Literaturako Nobel sarirako.
Artikulu honetan hitz egingo dugun Nikolai Berdyaev-en biografian datu interesgarri asko daude.
Beraz, zure aurretik Berdyaev-en biografia laburra dago.
Nikolai Berdyaev-en biografia
Nikolai Berdyaev 1874ko martxoaren 6an (18) jaio zen Obukhovo finkan (Kiev probintzian). Printzesa zen Alexander Mikhailovich eta Alina Sergeevna ofizialen familia noble batean hazi zen. Sergei anaia zaharragoa zuen, etorkizunean poeta eta publizista bihurtu zena.
Haurtzaroa eta gaztaroa
Berdyaev anaiek etxean jaso zuten lehen hezkuntza. Horren ondoren, Nikolai Kieven Kadeteen Kidegoan sartu zen. Ordurako, hainbat hizkuntza menperatzen zituen.
6. mailan, gazteak kidegoa uztea erabaki zuen unibertsitatean sartzeko prestatzen hasteko. Orduan ere, "filosofiako irakasle" izateko helburua jarri zion bere buruari. Ondorioz, azterketak arrakastaz gainditu zituen Kieveko Unibertsitatean Natur Zientzien Fakultatean, eta urtebete geroago Zuzenbide Sailera pasatu zen.
23 urte zituela, Nikolai Berdyaevek ikasleen istiluetan hartu zuen parte, eta horregatik atxilotu zuten, unibertsitatetik kanporatu eta Vologdan erbesteratu zuten.
Pare bat urte geroago, Berdyaev-en lehen artikulua Die Neue Zeit aldizkari marxistan argitaratu zen - “F. A. Lange eta filosofia kritikoa sozialismoarekin duten erlazioan ”. Horren ondoren, filosofiarekin, politikarekin, gizartearekin eta beste arlo batzuekin lotutako artikulu berriak argitaratzen jarraitu zuen.
Gizarte jarduerak eta bizitza erbestean
Bere biografiaren hurrengo urteetan, Nikolai Berdyaev bihurtu zen intelektualtasun iraultzailearen ideiak kritikatzen zituen mugimenduko pertsonaia garrantzitsuenetako bat. 1903-1094 aldian. Errusiako askatasun politikoak sartzearen alde borrokatu zen "Askapen Batasuna" erakundean parte hartu zuen.
Urte batzuk geroago, pentsalariak "Espirituaren itzalgailuak" izeneko artikulua idatzi zuen, eta bertan monje athonitak defendatzen zituen. Horregatik, Siberian erbesteratu zuten, baina I. Mundu Gerra (1914-1918) hasi eta ondorengo iraultza zela eta, sententzia ez zen inoiz bete.
Boltxebikeak boterera iritsi ondoren, Nikolai Berdyaevek 3 urte inguru egon zen Kultura Espiritualaren Akademia Askea sortu zuen. 46 urte bete zituenean, Moskuko Unibertsitateko historia eta filologia fakultateko irakasle titulua eman zioten.
Sobietarren agintepean, Berdyaev bi aldiz espetxeratu zuten - 1920an eta 1922an. Bigarren atxiloketaren ondoren, etorkizun hurbilean SESB utzi ezean fusilatuko zutela ohartarazi zioten.
Ondorioz, Berdyaev-ek atzerrira emigratu behar izan zuen, beste pentsalari eta zientzialari askok bezala, "itsasontzi filosofikoa" deiturikoan. Atzerrian, filosofo ugari ezagutu zituen. Frantziara iritsi zenean, Errusiako ikasle kristau mugimenduarekin bat egin zuen.
Horren ondoren, Nikolai Aleksandrovitxek hamarkada luzez lan egin zuen errusiar pentsamendu erlijiosoaren argitalpenean editorean "Put", eta lan filosofikoak eta teologikoak argitaratzen jarraitu zuen, besteak beste, "Erdi Aro berria", "Errusiako ideia" eta "Metafisika eskatologikoaren esperientzia". Msgstr "Sormena eta objektibazioa".
Datu interesgarria da 1942tik 1948ra Berdyaev 7 aldiz izendatu zutela Literaturako Nobel sarirako, baina ez zuen inoiz irabazi.
Filosofia
Nikolai Berdyaev-en ideia filosofikoak teleologiari eta arrazionalismoari buruzko kritiketan oinarritu ziren. Haren arabera, kontzeptu horiek oso eragin negatiboa izan zuten gizabanakoaren askatasunean, hori baitzen existentziaren esanahia.
Nortasuna eta norbanakoa kontzeptu guztiz desberdinak dira. Lehenengoaren arabera, kategoria espiritual eta etikoa esan nahi zuen, eta bigarrenaren arabera, naturala, gizartearen parte dena.
Bere esentziaren arabera, pertsonak ez du eraginik, eta ez dago naturaren, elizaren eta egoeraren menpe. Aldiz, askatasuna Nikolai Berdyaev-en begietara ematen zen - naturarekin eta gizakiarekiko lotura nagusia da, jainkotiarrarekiko independentea.
Berdyaev-ek "Gizakia eta makina" lanean, pertsona baten espiritua askatzeko aukera gisa hartzen du teknologia Berdyaevek, baina beldur da baloreak aldatzen badira, pertsona batek espiritualtasuna eta adeitasuna galduko dituen.
Horregatik, ondorioa ondorioztatzen da: "Zer transmitituko diete ondorengoei ezaugarri horiek kenduta dituzten pertsonei?" Azken finean, espiritualtasuna Sortzailearekiko harremana izateaz gain, lehenik eta behin munduarekiko harremana da.
Funtsean, paradoxa bat agertzen da: aurrerapen teknologikoak kultura eta artea aurrera eramaten ditu, morala eraldatzen du. Baina, bestetik, muturreko gurtzak eta berrikuntza teknikoekiko atxikimenduak pertsona bat bultzatzen du kultur aurrerapenak lortzeko. Eta hemen berriro sortzen da arazoa espirituaren askatasunari dagokionez.
Gaztetan, Nikolai Berdyaev gogotsu agertu zen Karl Marxen iritziekin, baina gero ideia marxista batzuk berrikusi zituen. Bere "Russian Idea" lanean, "Errusiako arima" deiturikoak zer esan nahi duen galderari erantzun bila zebilen.
Bere arrazoibidean, alegoria eta konparazioetara jo zuen, paralelismo historikoak erabiliz. Horren ondorioz, Berdyaev-ek ondorioztatu zuen errusiar herria ez dagoela legearen eskakizun guztiei adimenik gabe atxikitzeko joera. "Errusiartasunaren" ideia "maitasun askatasuna" da.
Bizitza pertsonala
Pentsalariaren emaztea, Lydia Trusheva, neska ikasia zen. Berdyaev ezagutzen zuen garaian, Viktor Rapp noblearekin ezkondu zen. Beste atxiloketa baten ondoren, Lydia eta bere senarra Kieven erbesteratu ziren, eta 1904an Nikolai ezagutu zuen lehen aldiz.
Urte beraren amaieran, Berdiavek neskarekin gonbidatu zuen berarekin Petersburgora joateko, eta orduz geroztik, maitaleak beti egon dira elkarrekin. Kuriosoa da Lida ahizparen arabera, bikotea elkarrekin anai-arreba gisa bizi zela eta ez bikotekide gisa.
Harreman espiritualak fisikoak baino gehiago baloratzen zituztelako gertatu zen. Bere egunkarietan, Trushevak idatzi zuen haien batasunaren balioa "beti sentsazioz, gorputzez, beti mespretxuz tratatu dugun ezer" ez izatea zela.
Emakumeak Nikolai lagundu zion bere lanean, eskuizkribuak zuzentzen. Aldi berean, poesia idaztea gustuko zuen, baina ez zuen inoiz argitaratu nahi izan.
Heriotza
Hil baino 2 urte lehenago, filosofoak sobietar herritartasuna jaso zuen. Nikolai Berdyaev 1948ko martxoaren 24an hil zen 74 urte zituela. Bihotzekoak jota hil zen Pariseko etxean.
Berdyaev Argazkiak
