Mark Tullius Zizeron (K. a. 106. Bere ahozko talentuari esker, karrera bikaina egin zuen (familia arrunt batetik zetorren), Senatura sartu eta kontsul izatera iritsi zen. Sistema errepublikarra mantentzearen aldeko argienetako bat izan zen, eta horregatik ordaindu zuen bere bizitzarekin.
Zizeronek ondare literario zabala utzi zuen, eta horren zati garrantzitsu bat gaur egun arte iraun du. Antzinatik, bere lanek estiloari dagokionez izen ona hartu zuten, eta orain Erromako K. a. I. mendeko bizitzako alderdi guztiei buruzko informazio iturri garrantzitsuena dira. e. 
Zizeronen gutun ugari Europako kultura epistolarraren oinarri bihurtu ziren; bere hitzaldiak, batez ere Catilinaries, generoaren adibiderik aipagarrienetakoak dira. Zizeronen tratatu filosofikoak antzinako greziar filosofia guztiaren erakusketa oso integrala dira, latinez hiztun diren irakurleei zuzenduak, eta zentzu horretan zeregin garrantzitsua izan zuten antzinako kultura erromatarraren historian.
Artikulu honetan hitz egingo dugun Zizeronen biografian datu interesgarri asko daude.
Mark Tullius Zizeronen biografia laburra duzu aurretik.
Zizeronen biografia
Zizeron K. a. 106. urteko urtarrilaren 3an jaio zen. antzinako erromatar Arpinum hirian. Hazi eta Mark Tullius Cicero zaldizkoaren eta Helvia emaztearen familian hazi zen, aurrekari onak zituena.
Zizeronek 15 urte inguru zituela, bera eta bere familia Erromara joan ziren bizitzera, eta han hezkuntza ona izan zezaten. Hizlari judizial bihurtzearekin amets eginez, poesia eta literatura greziarrak interes handiz ikasi zituen, eta erretorika ere hizlari nabarmenengandik ikasi zuen.
Geroago, Markok zuzenbide erromatarra ikasi zuen, greziar hizkuntza ezin hobeto menderatu zuen eta hainbat kontzeptu filosofiko ezagutu zituen. Aipatzekoa da dialektika - argudio artea - zalea zela.
Denbora batez, Zizeronek Lucius Cornelius Sularen armadan zerbitzatu zuen. Hala ere, geroago hainbat zientzien azterketara itzuli zen, arazo militarrekiko interes handirik izan gabe.
Literatura eta filosofia
Lehenik eta behin, Mark Tullius Zizeronek lehen mailako hizlari gisa erakutsi zuen bere burua, eta horri esker errespetu handia lortu zuen bere herrikideengandik. Hori dela eta, lan asko argitaratu zituen, modu batera edo bestera elokuentziarekin lotuta.
Zizeronek bere idatzietan aholku praktikoak ematen zituen entzuleen aurrean diskurtsoak emateko eta bere pentsamenduak trebetasunez adierazteko. Antzeko gaiak agerian geratu ziren "Orator", "Hizketaren eraikuntzari buruz", "Materiala aurkitzean" eta bestelako lanetan.
Zizeronek erretorika garatzera bideratutako ideia berri ugari aurkeztu zituen. Haren arabera, hizlari on batek gai izan behar du publikoaren aurrean ederki hitz egiteko ez ezik, jakintza ugari ere izan dezan, historia, filosofia eta jurisprudentzia ikasiz.
Hizlariarentzat ere garrantzitsua da ukimen zentzua mantentzea eta ikusleekin harremana izatea. Kasu honetan, koherentzia oso garrantzitsua da, hau da, ahozkotasunaren osagai nagusietako bat. Erretoriko batek kontzeptu berriak edo gutxi ezagutzen direnak erabiltzen baditu, jende arruntarentzat ere argiak diren moduan erabili behar ditu. Metaforak erabiltzean ez dago gaizki, baina naturalak izan beharko lukete.
Hizlariarentzako beste faktore garrantzitsu bat, Zizeronek hitzak eta esaldiak zuzen eta argi ahoskatzeko gaitasuna deitu zuen. Politikarien edo epaileen aurrean egindako diskurtsoak egituratu beharko lirateke. Adibidez, txisteak erabiltzeak ez du zure mezua helarazten lagunduko, baina zenbait kasutan zure hizkera naturalagoa izango da.
Erretorikoak audientzia "sentitu" behar du, bere talentua eta metatutako ezagutza erabat aprobetxatuz. Zizeronek gorakada emozionalean hitz egiten ez hasteko aholkatu zuen. Aitzitik, emozioak emanaldiaren amaieran uztea da onena. Horrela lor ditzakezu emaitzarik onenak.
Mark Tullius Zizeronek gomendatu zuen denek ahalik eta lan gehien irakurtzeko. Horri esker, pertsona batek ezagutza ez ezik, hitzaren maisutasun maila ere handitzen du.
Datu interesgarria da Zizeronek historia ez zientzia izendatu zuela, oratoria moduko bat baizik. Bere ustez, iraganeko gertaeren analisia ez da hain garrantzitsua. Gertaera historikoen zerrenda tradizionalak ez du irakurlearen interesa pizten, askoz ere dibertigarriagoa baita berarentzat jendeak zenbait ekintza egitera bultzatu zituen arrazoiak ezagutzea.
Ikuspegi politikoak
Zizeronen biografoek estatuaren eta zuzenbidearen teorian egindako ekarpen nabarmena nabarmentzen dute. Argudiatu zuen funtzionario orok filosofia huts egin behar zuela ikasi gabe.
Jendearen aurrean aritzea Ciceronentzat ohitura bihurtu zen jada 25 urterekin. Bere lehen hitzaldia Sulla diktadoreari eskaini zion. Epaiak jartzeko arriskua egon arren, Erromako gobernuak ez zuen hizlaria lortu.
Denborarekin, Mark Tullius Zizeron Atenasen kokatu zen, eta zientzia handiz esploratu zituen hainbat zientzia. Sulla hil ondoren bakarrik itzuli zen Erromara. Hemen, asko abokatu gisa gonbidatzen hasten dira prozedura judizialetan.
Greziar pentsamenduak Zizeronen ikuspegi politikoen buruan zeuden. Aldi berean, zuzenbide erromatarra askoz onargarriagoa zen harentzat. Filosofoak estatua herriarena dela argudiatu zuen "Estatuaz" lanean.
Gizonaren arabera, Errepublika Erromatarrak jendearen artean sortzen ziren kontraesanak modu baketsuan konponduko zituen agintaria behar zuen. Oktavio Augustok aurkeztutako botere formari ezezko erreakzioa eman zion. Filosofoa sistema errepublikarraren aldekoa zen, eta ideiak princeps-en aurka zeuden.
Bide batez, Erromako Errepublikako printzipeak Senatuko zerrendan lehen zerrendan eta bozkatzen lehenak ziren senatariak ziren. Octavianotik hasita, "Senatuko Princeps" izenburuak botere bakarraren jabea adierazten zuen - enperadorea.
Klase gaineko buruzagiaren kontzeptuak eztabaida biziak eragiten ditu politologoen artean. Biografiaren urte askoan, Zizeronek estatua zaintzera bideratutako lege idealen bila aritu zen. Herriaren garapena bi eratara gertatzen dela uste zuen: hiltzen edo garatzen da.
Estatu batek lor dezan, esparru juridiko ezin hobea behar da. "Legeen gainean" lanean Zizeronek zuzenbide naturalaren teoria xeheki aurkeztu zuen.
Pertsonak eta jainkoak berdinak dira legearen aurrean. Mark Tulliusek jurisprudentzia zientzia zailtzat jo zuen, erretoriko judizialek ere menderatu ezin zutena. Legeak artearen antza izaten hasteko, haien egileek zuzenbide zibilaren filosofia eta teoriak erabili behar dituzte.
Zizeronek esan zuen munduan ez dagoela justiziarik, eta hil ondoren, pertsona bakoitza bere ekintzen erantzule izango dela. Datu interesgarria da hizlariak ez zuela legea zehazki betetzea aholkatu, horrek ezinbestean injustizia dakarrelako.
Ikuspegi horiek bultzatu zuten Zizeronek esklaboei tratu zuzena eskatzera, kontratatutako langileekiko desberdina. Zesarren heriotzaren ondoren, "Adiskidetasunaz" elkarrizketa eta "Erantzukizunez" lana aurkeztu zituen.
Lan horietan, filosofoak Erromako sistema errepublikarraren erorketari buruzko bere gogoetak partekatu zituen. Zizeronen esaldi asko aipamenetan aztertu ziren.
Bizitza pertsonala
Zizeron bi aldiz ezkondu zen. Bere lehen emaztea Terence izeneko neska bat izan zen. Batasun horretan, bikoteak Tullia neska bat eta Mark mutil bat zituen. 30 urte inguru elkarrekin bizi izanagatik, bikoteak alde egitea erabaki zuen.
Honen ondoren, hizlaria Publio gaztearekin ezkondu zen berriro. Neska hain zen maiteminduta Zizeronekin, bere alabaordeaz ere jeloskor zegoela. Hala ere, ezkontza hori laster erori zen.
Heriotza
Julio Zesarren hilketa eta gero, filosofoa prekripzio zerrendetan aurkitu zen Mark Antonioren kontrako erasoengatik. Ondorioz, herriaren etsai zela aitortu zuten, eta bere ondasun guztiak konfiskatu zituzten.
Horrez gain, hilketa edo estradizioagatik saria eman zitzaion Zizeronen gobernuari. Hizlaria ihes egiten saiatu zen, baina ez zuen denborarik izan. Mark Tullius Cicero 43 urteko abenduaren 7an hil zuten, 63 urte zituela.
Hiltzaileek pentsalaria harrapatu zuten Formiako bere ondaretik oso urrun. Jendea bere atzetik zihoala ikusita, gizonak esklaboei agindu zien palankina lurrean jartzeko, bera zegoen barruan. Horren ondoren, Zizeronek burua errezelaren azpitik atera eta lepoa jazarrien ezpatarako prestatu zuen.
Kuriosoa da filosofoaren burua eta eskuak moztutakoak Antoniora eraman izana eta foroko podiumean jarri izana.
Argazkia Cicero
